因果图鉴——地狱变相图 第四殿五官王
37.第四殿五官王
五官王司掌合大地狱，此大地狱之苦又胜于前二者，其苦无边。堕此地狱之罪根为生前乐行杀、盗、邪行三业。观此地狱罪人为大火普焰所烧，眼出火泪，彼泪是火，即焚烧其身，阎罗人又劈其眼骨，复以铁钩割打，热铁钳擘其粪门，洋热白镴灌满其内，外有大火复烧其外，内外极烧，受其大苦。如是经无量百千年中业方竟。若生人中，常有癖病在其腹中，若身燋枯，又形貌丑陋等。
四殿五官大王，殿主正气凛然，明察秋毫，洞彻世界各地罪犯心理，狡黠奸诈难以遁形，其最为痛恨者，乃无情无义忘恩悖德之徒，在其合大地狱中，有十六小地狱，个个严酷，凡堕此者，全是生前嗜于杀、盗、邪淫三重恶业之徒。殿前设有，腰斩、拔舌、沸汤、剥皮、剑树、火崩、与射眼地狱。其中最为丧胆者，莫过与火眼地狱，罪犯至此难熬而哭，哭出血泪。泪化烈火，延烧全身，夜叉发觉，复以烙钩勾其咽喉，灌入锡铜于体内，又以铁丸塞其肛门，令内外夹烧，痛苦永无歇时，须经数百千万年后，心中欲火燃烬方消。
38.腰斩狱
利欲横心人格断 铡刀无情两段身
五官殿前即为腰斩地狱，所铡罪犯，尽是世间冷酷无情之徒。此辈居心不良，籍宗教之名，不研修教义，却装神弄鬼，妖言惑众，敛聚财物，猎取美色，或聚结群众，虚张势力，自封开山道祖，目无法纪，心无天地神祈，任意放火烧山，滥垦滥伐，阻断水源，破坏生态，招来天灾，祸害众生，令无辜生灵因而丧命。或有罪犯，贪图荣华富贵，抛弃糟糠之妻，或爱慕虚荣，谋杀亲夫，或为名为利权势，谋害患难之交等，以上种种冷酷无情，刀斩腰间，岂不正似恩断义绝。
39.拔舌地狱
佛言：喜两舌谗人、恶口、妄言、绮语、或贡高诽谤经道、嫉贤妒能、恃才傲物，入此地狱。狱中鬼卒从人头拔其舌，烧铁钩其舌断，烧铁刺其咽，令其欲死不得，欲生不得，不能言语，痛苦万分，至千万岁尽。又报尽为人，多患瘖哑不能言语。观此地狱，予人启示极深，口过罪报真是苦惨呀！
舌根能卷千江水 败德皆于口业中
五官殿北为拔舌地狱，堕此罪犯个个面色铁青，由厉差一手执着铁钩，勾其舌头使劲往外拉，或以烙铁在咽喉中滚动，挖掉舌根，令其求死不得，求生不能，真是苦不堪言。“口业”，最易犯的罪恶，孔子教育分四科：德行为第一，言语为第二，政事为第三，文学第四，可见言语之重要性，人人都会讲话，然而很多人终其一生没说过好话，挑拨是非，两舌谗人，粗俗不堪，恶口骂人，巧言令色，绮语煽情，诋毁大道，嫉贤妒才，自命不凡，无非口业之过！
39.吊舌地狱
：两片薄唇三寸舌 是非颠倒人心寒
两片薄唇三寸烂 是非颠倒人心寒
此地狱在寒冰地狱的底层，冰柱林立，峥嵘锐利，寒气逼人。狱中一片迷雾，但见无数罪犯，个个赤身裸体，一银钩穿舌悬挂与冰梁之上，呻吟此起彼落，痛苦挣扎，口中说不出半句话来，其情悲惨，难以言喻，如是酷刑，不知几劫方能解脱。遭此“引舌负身，活体冰冻”之报应，不言而喻为“恶口业”，之重罪所致，令人观之不寒而栗，当直“恶口”为诸恶中最易犯的重罪，尤其于今日开放多元环境中，人民思想贫弱，缺乏沈文文化熏习，放任情绪攻讦漫骂，令粗陋不堪的言辞充斥于世，导致社会价值观的扭曲，是非颠倒，善恶错乱，人性之优雅与品格荡然无存。
40.沸汤地狱
生煮心与肺 活烫血腥手
灌汝口，烫汝手，呼天抢地无处走，盘飧美味千条命，只供老饕肚里朽。可见人之一生为口腹之欲，造了多少冤业？今之经济挂帅，人们需求更多，饱暖思淫欲，人性堕落，肆无忌惮，只为满足口腹，不管行为有多凶残，无辜生灵为谁牺牲，挣扎瞬间成为菜肴，试问良心何在，天理何在！沸汤地狱位于五官殿北，凡是罪犯生前嗜食水族，活煮生啖者，死后多堕此狱，沸汤灌口，生煮其心肺，滚水烫其手，抽搐其筋脉，其痛苦惨叫，恰似五更屠宰场，如此活罪一日数十回，不分昼夜，千年不歇，待罪犯此业消尽，再转其他地狱续报！
41.剥皮地狱
披得畜生皮 横竖不像人
堕此地狱者，多是生前操杀业，或是皮草皮革的制造者，贩卖者爱用者，他们盗杀稀有保育飞禽走兽，或活剥、或扑杀，千刀万剐取下皮革，做为服饰皮包以供时髦之缺需。殊不知一件大衣，须牺牲数百生灵，虽然外表光鲜亮；丽，其实是包裹着丑陋之身躯，以及残酷的心灵，招摇过市，无非是宣扬罪恶，不知其高贵从何说起？再者，有不肖之徒或奸商，专窃文化财产，见利忘义，任意破坏，盗窃洞窟古文物，或揭取壁画，或凿取石刻造像，或破坏寺院庙产，及盗卖文物公产，死后堕此狱，且遭凌迟细刻，活剥其皮，其苦难熬，经风再生，再剥直至业消而止。
43.剑树地狱
《起世经》云：此地狱树高一由旬，刺长十六寸，鬼卒捉罪人手臂，上剑树上，复丢下，腹背着刺，皮肉皆尽。凡生前风流，始乱终弃，不顾家庭，令糟糠痛不欲生，死后堕入此狱！经云：罪人见彼树头，彷佛有妩媚女子，身极柔软，熙怡含笑，罪人见之，极生爱染，旋奔剑树。焉知树叶如利刃，割其身肉，次割其筋，再割其骨，复劈其髓，如是劈割全身至碎散；风吹复活，乃得上树，欲近其女，怎知其女复在于地。彼妇又以媚拋眼，美声语唤，罪人自业中所诳，欲心炽盛，欲奔如下，复被树刃刺其肉，断其筋骨及脉髓，如是遍割一切身分。罪人反复于树上树下，奔驰受苦，如此惨报，怎不令人寒噤呢！从狱中凄惨的果报可知：淫欲之害，无量无边，想想人生在世有几何，何不利用有用身躯，做利人利世之行呢！
肉体享受 灵魂埋单
地狱有此树，高大而无边际，刺长十六寸，鬼捉罪人臂，树顶往下抛，筋骨散满地，风吹还复生，循回不计次，罪人复见树，婀娜又妩媚，遂生爱染心，奔投无顾及，可怜世上人，情深爱难弃，欲火焚心窍，恒劫不了义。当知地狱苦果，非由阎王残酷，种种恐怖景象，全是贪恋习气所造成，所谓：“肉体享受，灵魂埋单“而已，人人都有良心，只是因自私而昧，死后才受种种自责与折磨，这一切不是危言耸听，除非丧尽天良，则不在话下。
42.火轮车崩地狱
此地狱又名火车地狱，举凡生前犯斩截众生、以瞋恨心凌虐前夫子女；或造杀、盗、邪淫三业者，死后皆堕此狱。家庭中，骨肉不能在一起，是人伦悲剧，无辜的小孩最为可怜凄凉，既无父母疼爱，倘若又遭后母、继父凌虐，岂不更加悲惨！人性本善，爱人之心，人人本具，有缘成为一家人，都有宿世的因缘，人生不过数十寒载，今天欺他弱小，来日他强你弱，果报转眼即到，到时后悔已迟！
铁轮钢矛山河撼 截断残心妒恨人
又称火轮地狱，为合大地于中最为惨烈之一，一日之中，有一期火轮之车，一铜兽为身，精钢为轮，狂飙飞驰，轮喷强风烈火，其声轰轰，撼动山谷，每一辆车各站厉鬼一名，其貌狰狞，手执钢矛，朝罪犯冲撞，并以钢矛猛截，犯人哀号四窜，无一人幸免。堕此罪犯，生前多是凶残善嫉之徒，嗔恨心重，为政霸道，猜忌多疑，离间团队，背叛国民，或为人继父，后母，冷酷无情，凌虐侵害失怙之子女，或恶口诅咒父母，翁姑，以致家庭失和，乃至骨肉流离，造成人伦悲剧，或火烧蜂巢，汤罐蚁窝，盗卖保育动物，或专捕放声之鱼鸟龟之属。令其惨死，或流离所不能适应而死，此等违背人道行为皆堕车崩地狱。千劫百世不能超生。
44.射眼地狱
《经律》云：生时以恶心恶眼看待父母。此乃大不孝之至；试想，人到暮年，犹如风中残烛，面对儿女如此不孝怎不痛彻心扉呢？
「百善孝为先」，孝是做人的根本，是家庭教育的基础，我们能孝顺，就是孩子学习最好的榜样。今天，因为教育不重德教，孩子从小只知读书，不知感恩，更不能体会父母养育的艰辛！现在孩子出生后，父母一切都给最好的，从小骄惯、溺爱，长大自然要迕逆、不孝，谁造成的？三字经云：「养不教，父之过」，自幼不教，来日的果报就是换来他的不孝！又经云：罪人于此地狱消业尽，若得人身，果报为眼盲驼背，寿命短促。堕此狱者，永处于冥暗中，纵得人身，亦无法得见天日。
心即盲眼何用 恩义断岂是人
射眼地狱处于四山环抱，铁壁万丈之深谷中，谷底暗无天日，寒暖不明。数名夜叉厉役拉弓对者罪犯，箭无虚发，每发一箭必喝道：“心既盲，眼何用！“少顷随即有惨叫一声应声倒地者，正中罪犯眼睛，绝不失手。原来这些罪犯，多是饱读经史不孝不敬之人，生前恶心恶眼看待父母，师长，从不念父母涓滴拉拨养育之恩。于其风烛残年弃之而不顾，令人痛彻心扉。又其学来满腹经论，一旦功名显达，全不念教诲之恩，自命不凡，目中无人，如此之人，今之政法，教坛或文坛比比皆是，一身本事，满肚坏水，犯堕此狱者永处于冥暗中，纵业消尽，复得人身，亦是瞎眼，之障，多病，不见天日之人！
因果图鉴——地狱变相图 第四殿五官王