因果图鉴——地狱变相图 第八殿都市王
72.第八殿都市王
都市王殿司掌大燋热大地狱，此狱之苦，一切无间，乃至虚空皆悉炎燃，炽火于无量百千年岁，常烧不止，罪人热炎炽燃其身，如是无量百千年中，血灌其身，烧煮而死，死而复生。业尽堕饿鬼、畜生受饥渴苦，相互食苦。又无量百千世，欲得人身彷若如龟遇孔，生于人中得贫穷多病，热恼心乱不止，短命报，此为残余果报。
观此大地狱，其苦又胜于前，其所造罪根亦同前，惟更加严厉，故果报亦更强烈。
70.磅称地狱
《所起经》云：经商营利，不以道理，欺骗诈取财物，或偷斤减两，短尺欺人。又负债、借贷不还，或恶性倒闭，或路上拾遗占为己有。凡造此类罪业，命终堕磅称地狱。
世间功业谁评断 磅称衡量心虚人
为学、当官、乃至经商营利，其心不可偏废，为学立志重在道义为官乃应公忠体国，愍恤苍生，不可舞弊徇私，经商交易贵在公道，不可巧取毫夺，垄断市场，欺骗老实，或偷斤少两，短码少寸赚不义之利等等。磅称地狱为良心地狱，罪犯至此，先过磅，检验其一生良心有多重，黑心有多重，功过是非都在此称出再注册发落受刑。
尤其今之社会道德沦丧，人心狡黠，官司兴讼，屡见不鲜，法院开庭，犹似市场赶集，惶恐忐忑，不可终日，既为法官，采纳证据之际，摇笔定案之先不可不慎，稍有偏差，无不关系因果也。
71.铁丸地狱
《地藏经》云：无间地狱罪人之苦为饥吞铁丸，渴饮铁汁，又《起世经》云：地狱众生，卧在炽燃热铁上，以钳张其口，用热铁丸掷其口中，从唇烧起，次为舌、咽喉、小肠，向下而出，其丸尚赤，种种痛楚，反复受之。观此惨报，怎堪忍受！。
狠心坚似铁 缺德惑熔身
此为无间地狱，刑罚无期、受苦无际，其苦痛悲惨，则非笔墨可述。《地藏经》云：”堕此地狱，热铁浇身，饥吞铁九，渴炊铁汁，终日不断，竟劫不歇，痛苦无间，遥无止期。”厉役押来罪犯，压跪于地上，一人缠引头发，一人铁钩敲开其齿矛，将煨红之铁丸填入罪犯口中；尤唇焦矛见，接着舌烂口燔，继而咽喉毁烂而至心肺肠胃焖烫沸腾，直至铁九排出肛卟，依旧通红余热优存、由此可见堕此狱者罪行之深重也。 呜呼!此非地狱之残忍，实乃其人心之险恶，得一人身而不行人道，忘恩不孝，忤父虐子，乘人之危，谋财害命，教坏人心，荒诞失德。如是之徒，犹 不如畜生，生前自残人格，死后受此业报，叫谁同情呢?
73.炙髓狱
《起世经》云：自作或教人焚烧原野，或作密室以火焖死鼠类、蚁穴，乃至以电或蚊香熏蚊子、电蚊子等，均堕此狱。许多人为方便除草，常以焚烧方式来处理，殊不知草丛中，地底里藏有多少小动物，一把火烧了，不知有多少生命同时也丧生在火窟当中。这是很重的杀业，不可不小心！
又世人清理环境，常以焖熏或毒药将蝼蚁、小虫予以赶尽灭绝，殊不知此罪亦重，我们可于三天前祷告，恳请观世音菩萨护佑，不令此众生受到伤害。又《因果经》云：医理不通之蒙古大夫替人针炙，误使病情加重者，其死后亦堕此狱。
残心纵快感 炽火炙神经
罪犯生前，巧设圈套扑杀禽兽，或毒或电，网罗水族；或纵火燎原，滥垦乱伐，或举火焖烧蚁穴兽窟，手段残忍且赶尽杀绝，菲大恶极。焉知树林草莽乃生 足栖息之所，多少众生囚人们恣意放纵，而葬身火窟：多少生灵蓦然流离失所。莫论有意无心，已造惨重之杀业、冤有头，债有主，必受惨痛之果报，堕于无间炙脊地狱。当知古人儿是开山整地，皆心存仁厚，择日于三天或七日前，设案焚香，祈祷告慰安足，并恳乞观音菩萨慈悲护佑，及洒净助其迁徒他处，令此众生不受侵害。炙脊之罪犯趴压于铁床之上，厉鬼烙红铁九，按罪犯脊髓处各置一九，共三十三丸，欠炙神经中枢， 分秒疼痛己一不堪言，况是永无间断之无间地狱。
74.钉板狱（又名钢叉狱）
生前造贪污、不廉、行贿、欺压贫懦、待人刻薄、扣薪减俸、好唆兴讼等，死后打入钉板狱受罪。
视民如草菅 还之于钢钉
堕此狱者，生前多是贪官酷吏，以及缺德名医之辈。为官佯装清廉，却百般
机巧勒索，贪得无厌，不顾人民疾苦。或为保有权位，藏污纳垢广结党羽，藐视法纪巧设冤狱，罗织入菲产除异己，斗争不断，致使民不堪命。或为名医，医术虽然高明，却无半点品德，虽葫芦高悬，却无心济世，一心唯利是图，视病患如鱼肉；或谎称重病，小题大作动辄开刀；或敲诈药费，谋取暴利；或隐匿病情，延误治疗，草管人命，罪大恶极。当知钉板之上设八万四千钢钉，支支皆是冤魂所现，锐毒兄比，让罪犯堕入其中，刺入心扉，再化肉戍血，融骨勾水，吸沁板中滋长钢钉。罪犯瞬间化为脓水，又瞬间复现原形，万元千生难以自拔。
75.锯斫狱
生前以金融诈骗、盗人钱财，或不信正法、常生邪见者堕此锯斫狱。江湖术士以妄语欺诳、迷惑众生、骗取财色亦同。锯斫之苦，犹如劈木般被解劈其身，段段悉被劈裂，惨痛无比。
奸猾设巧狱 白作白享受
此狱罪犯，生前皆是老奸巨滑之徒。一生行事低调敏悦，善解人意，奉承阿
谀不露痕迹，故博得上司信任。予以重托，其人城府深沉，心机细腻，精确无比，挽手段之阴狠，令人不敢置信。一旦得势揽权，翻脸无情，先铲除曾经对他有恩又之人，或巧设圈套，人人于罪，精于分化制造对立，藉着纷乱以延续权力，并巧设名日，蛊惑人心，为达目的，不择手段，可谓之祸国殃民，千古罪人矣．锯劈属无间地狱，锯劈双重人格，忘恩负义，卖主求荣，及玩弄权谋，蛊惑人心之罪犯。颇倒是非者，受倒钉劈锯报；佯装良善者，遭夹缝劈锯报：分化社会者，受锯台截身报，多重人格有多重报应，其惨无比。
76.铁蛇地狱
《观佛三昧经》云：愚痴众生，毁辱布施，言施无报，助人藏积，散播一切众生，说施无因，亦无果报，感此罪报。佛云：财施得财富，法施得聪明智慧，无畏布施，得健康长寿；又曰：因果通三世，种善因得善果，种不善因得恶果，如有行善不得善果，或行恶不得恶报，皆因宿世尚有余殃或余福未尽所致。
福祸钉门径 善恶自庆殃
铁蛇吞食悭贪、愚痴、寻短之罪犯。堕此狱者，其菲是排斥圣贤经典，毁谤
羞辱有道之人，讥刺发心布施之人，阻人仟善者，不信因果轮回之说者。佛教云：“一时布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。”又云：“因果通三世，钟善因得善果，种不善因得恶果：如有行善不得善果，或行恶不得恶报，皆囚宿世尚有余映或余福来尽所。“世人愚昧短视，不明事理，妄扣揣测，拔无因果，危害世道人心甚大，皆堕铁蛇地狱；
77.铁汁地狱
观此地狱，铁汁灌口，从上而下，霎那间全身燃烧，痛苦哀号，悲鸣盈天，此皆生前造作恶业感召所得；尢其是造作口业，我们不可不注意，「口为祸福门」！
忤逆猖狂失人道 烊铜铁汁封安心
无间地狱有无数烊化锅炉，昼夜不停毒火中烧，炉中铜液铁汁，沸沸腾腾。
鬼役一手提起罪犯身躯，一手高握输管，将滚烫汁液灌入罪犯口中，铜液由口入喉，乃至内心，罪犯就地翻滚，痛苦哀号，一霎间，铁汁融身，全身起火，惨不忍睹，呼天抢地，死而复生，生而复刑，万劫千生，求出无期。堕此罪犯，生前皆是铁石心肠，忤逆不孝，弃养父母，生儿不教不养，任其作奸犯科，偷盗吸毒掳人勒索，贩卖子女推进火坑，狠毒好斗，欺压善良，诽谤三宝，破和令众：如此恶人，丧心病狂，堕入蛘铜地狱，以铁汁封心。
78.火狗地狱
《三法度论》云：生前以养蚕为业，或者蚕茧。《阿昆昙论经》云：煎、炒有命众生，或饲养小动物喂食虎豹之属，死后皆要堕此地狱受火狗的吞噉与践踏。上天有好生之德，对待动物，也要同等爱心。
世风险恶人心戾 炼狱难容荒诞魂
叹可叹！“百岁人生梦里浮，梦中筑梦梦中谋，功名利禄黄梁史，半是风波半逆流。悲可悲！一谭浊酒一支歌，自古到今几歇过？夕阳斜照西风里，人我是非故事多。” 火狗地狱，顾名思义是地狱中之畜生界，一片迷朦数千里，鬼哭狼嗥，遍布毒烟瘴疠，火狗狰狞凶猛，交织于烈焰中，堕此地狱罪犯尽是丧心病狂之辈，可分两类：一则：一生游手好闲，思无善念，行无正道，虽具敏慧，却品行鄙诈，贪财好色，惟利是图，除巧言诈骗以外，且心机慎密，擅用网络或简讯设陷猎取，手段凶狠，丧尽天良，堕入此狱，终日备受火狗群击，凌虐啃啮，痛苦无间。另一类是：身在公门不敬与事者，终日操心权位私利，行险饶幸，尔虞我诈，算尽苍生之脂膏，以及无耻学官，悖德无行，窜改经史，偏离正教且不伦言行蛊惑人心，以彰显其卑鄙之创意，及龌龊之图腾，其恶天地难容。堕此地狱遂被厉差押骑火狗之上，备受灸烫煎熬，炮烙焚灼，乃至溃烂溶解而死，死而复生，循环不止，百世千生不得超度，纵然恶业消尽，皆多投胎于狂犬身报应。
因果图鉴——地狱变相图 第八殿都市王